Edmilson Menezes
Uma
perspectiva importante da filosofia prática kantiana é: somente os seres
racionais são passíveis de dignidade, e o homem torna-se o marco desse valor. A
razão relaciona cada máxima da vontade com todas as outras vontades e todas as
ações para conosco.Isto não se dá em virtude de qualquer outro motivo ou
vantagem futura, mas por causada própria ideia de dignidade de um ser que não
obedece à outra lei senão a autolegislada.Nada equivale a um homem, salvo outro
homem. Por isso, no convívio das liberdades, os homens se devem o respeito em
toda individualidade. A moralidade é a única condição que pode fazer de um ser
racional um fim em si mesmo. Portanto, a moral e humanidade são as únicas
coisas que têm dignidade. O objetivo deste trabalho é entender a formulação
prática desenvolvida pelo filósofo na atribuição exclusiva da dignidade ao
estatuto de pessoa.
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